В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей семья крещение конфликт из-за веры паломничество самочувствие в храме свечи иконы лечение конец света потеря работы благословение исповедь отношения с родителями брак с мусульманином допустимость брака развод уныние Библия свобода крест Псалтирь богохульство духовник в храме акафисты ссора дата поминок похороны влюбленность таинства вера воцерковление наркомания нательный крестик Божья воля молитва за усопших поминовение наркомания близких брак смирение бездетность крестное знамение ревность традиции одиночество гнев работа пьянство умер родственник святые потеря близких покаяние старцы секты животные святой покровитель Евангелие смерть измена венчание самоубийство конфликт с мужем клятвы крестные болезни молитвы о здравии молитва помыслы дети суеверия сны прощение пьянство родственников некрещенные именины каноны и правила аборт церковнославянский язык страсти иконы в доме воцерковление детей грех домашние животные проблемы связанные с работой проблемы в семье пост жизнь после смерти праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика