В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва смерть воцерковление детей развод помыслы аборт грех проблемы связанные с работой традиции суеверия венчание некрещенные брак крестное знамение праздники дети поминовение старцы одиночество конфликт из-за веры наркомания близких иконы в доме вера церковнославянский язык потеря работы молитва за усопших свечи животные ссора крестные клятвы уныние паломничество домашние животные святые Библия каноны и правила бездетность влюбленность богохульство брак с мусульманином проблемы в семье конец света конфликт с мужем акафисты пьянство родственников секты наркомания самочувствие в храме нательный крестик святой покровитель исповедь иконы умер родственник Псалтирь благословение крест прощение самоубийство духовник гнев дата поминок в храме Евангелие болезни работа похороны пьянство крещение отношения с родителями молитвы о здравии воцерковление потеря близких болезни детей сны пост семья именины лечение таинства покаяние смирение измена допустимость брака Божья воля жизнь после смерти свобода страсти ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика