В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак семья влюбленность секты отношения с родителями домашние животные иконы пьянство родственников самочувствие в храме самоубийство некрещенные Библия святые богохульство благословение крест пьянство исповедь акафисты крестные венчание конфликт с мужем поминовение брак с мусульманином смерть гнев воцерковление клятвы духовник допустимость брака свечи праздники таинства работа ссора пост в храме болезни грех молитвы о здравии одиночество крестное знамение животные болезни детей старцы измена Евангелие дети страсти умер родственник потеря близких похороны святой покровитель каноны и правила воцерковление детей нательный крестик проблемы в семье уныние сны церковнославянский язык развод проблемы связанные с работой покаяние Псалтирь жизнь после смерти смирение суеверия лечение Божья воля крещение дата поминок вера ревность наркомания близких молитва за усопших конец света конфликт из-за веры свобода помыслы иконы в доме традиции паломничество потеря работы молитва наркомания прощение аборт бездетность именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика