В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение уныние грех ссора акафисты жизнь после смерти крестные отношения с родителями богохульство болезни детей пьянство воцерковление детей паломничество клятвы секты болезни благословение сны иконы работа потеря работы самоубийство вера свобода иконы в доме молитвы о здравии проблемы в семье дети именины некрещенные в храме смирение святой покровитель измена крест наркомания дата поминок пост пьянство родственников воцерковление праздники традиции домашние животные покаяние крестное знамение Псалтирь лечение нательный крестик страсти поминовение церковнославянский язык свечи умер родственник потеря близких допустимость брака гнев конец света конфликт из-за веры развод молитва за усопших семья самочувствие в храме животные духовник исповедь ревность бездетность суеверия смерть похороны брак с мусульманином одиночество каноны и правила прощение аборт проблемы связанные с работой молитва Божья воля наркомания близких конфликт с мужем святые венчание Библия помыслы старцы брак Евангелие таинства влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика