В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание работа воцерковление детей смерть помыслы дети молитва за усопших ссора гнев развод наркомания близких проблемы связанные с работой похороны духовник молитвы о здравии иконы в доме конфликт из-за веры богохульство жизнь после смерти влюбленность пьянство святые в храме домашние животные иконы конфликт с мужем болезни детей суеверия уныние болезни свечи поминовение лечение акафисты проблемы в семье Библия покаяние брак секты пьянство родственников конец света Евангелие именины крестное знамение некрещенные потеря работы грех ревность старцы брак с мусульманином смирение крестные исповедь праздники отношения с родителями сны церковнославянский язык умер родственник пост благословение самочувствие в храме таинства допустимость брака свобода семья вера крест прощение самоубийство крещение животные страсти нательный крестик клятвы бездетность каноны и правила воцерковление наркомания потеря близких дата поминок одиночество святой покровитель Псалтирь измена Божья воля традиции паломничество аборт молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика