В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность домашние животные брак смирение воцерковление детей болезни самоубийство дети праздники ссора крестное знамение благословение крещение наркомания крест Евангелие Божья воля духовник пьянство родственников крестные свобода суеверия исповедь грех проблемы связанные с работой Псалтирь церковнославянский язык Библия одиночество смерть измена свечи отношения с родителями секты ревность нательный крестик некрещенные клятвы гнев уныние похороны бездетность конфликт из-за веры именины потеря работы сны вера поминовение проблемы в семье помыслы развод молитва за усопших конфликт с мужем брак с мусульманином венчание каноны и правила семья аборт прощение богохульство конец света работа умер родственник старцы святые животные пост иконы в доме таинства пьянство молитва допустимость брака дата поминок самочувствие в храме молитвы о здравии покаяние традиции наркомания близких святой покровитель болезни детей лечение страсти жизнь после смерти паломничество воцерковление потеря близких в храме иконы акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика