В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест вера пьянство родственников богохульство потеря работы потеря близких святой покровитель поминовение бездетность развод болезни детей именины Божья воля конфликт из-за веры в храме свечи крестное знамение святые таинства секты молитвы о здравии самочувствие в храме исповедь ревность ссора Библия отношения с родителями молитва пост грех клятвы одиночество смерть покаяние воцерковление детей помыслы нательный крестик жизнь после смерти влюбленность старцы каноны и правила аборт работа домашние животные умер родственник наркомания близких семья церковнославянский язык проблемы в семье благословение дети крестные акафисты суеверия праздники страсти конец света прощение сны свобода брак с мусульманином проблемы связанные с работой измена духовник конфликт с мужем лечение иконы допустимость брака смирение дата поминок пьянство Псалтирь гнев крещение брак молитва за усопших Евангелие воцерковление некрещенные похороны венчание наркомания самоубийство болезни уныние паломничество животные традиции иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика