В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями молитва за усопших ревность грех акафисты бездетность таинства вера благословение церковнославянский язык сны конец света умер родственник проблемы связанные с работой животные в храме молитвы о здравии покаяние допустимость брака старцы свечи крест похороны наркомания близких воцерковление поминовение суеверия праздники святой покровитель уныние домашние животные каноны и правила богохульство венчание измена потеря работы святые работа развод исповедь семья пост лечение крестное знамение воцерковление детей паломничество брак иконы Псалтирь аборт помыслы самоубийство секты Библия одиночество Евангелие наркомания клятвы жизнь после смерти потеря близких дети нательный крестик крестные страсти прощение традиции болезни Божья воля духовник самочувствие в храме влюбленность конфликт с мужем конфликт из-за веры брак с мусульманином дата поминок крещение смерть некрещенные пьянство родственников свобода гнев молитва ссора проблемы в семье иконы в доме смирение болезни детей пьянство именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика