В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник праздники отношения с родителями дата поминок дети потеря близких Божья воля одиночество церковнославянский язык традиции проблемы в семье исповедь свобода животные домашние животные болезни самочувствие в храме развод грех потеря работы бездетность смерть воцерковление детей клятвы каноны и правила аборт самоубийство конфликт с мужем сны вера похороны секты работа молитвы о здравии иконы в доме крестное знамение некрещенные пост крест пьянство конец света в храме нательный крестик покаяние паломничество акафисты молитва за усопших умер родственник свечи Псалтирь болезни детей пьянство родственников молитва брак измена помыслы наркомания близких лечение крещение страсти влюбленность таинства ссора ревность допустимость брака иконы святой покровитель поминовение смирение гнев жизнь после смерти проблемы связанные с работой конфликт из-за веры Евангелие семья суеверия богохульство уныние именины воцерковление брак с мусульманином старцы венчание святые благословение наркомания прощение Библия крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика