В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора церковнославянский язык крещение Божья воля молитва таинства паломничество семья секты аборт Евангелие уныние святые молитва за усопших проблемы связанные с работой свечи прощение отношения с родителями богохульство благословение жизнь после смерти клятвы воцерковление детей иконы покаяние нательный крестик ревность поминовение крестное знамение воцерковление самочувствие в храме помыслы похороны животные праздники свобода традиции страсти суеверия Псалтирь развод брак с мусульманином домашние животные самоубийство болезни одиночество наркомания лечение наркомания близких сны бездетность гнев Библия конфликт из-за веры молитвы о здравии каноны и правила акафисты крест брак конфликт с мужем в храме потеря работы духовник дети пост крестные иконы в доме смерть измена потеря близких святой покровитель исповедь некрещенные пьянство вера грех дата поминок смирение проблемы в семье влюбленность венчание пьянство родственников допустимость брака работа старцы именины болезни детей конец света умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика