В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва аборт похороны нательный крестик Библия таинства ревность поминовение гнев уныние крестное знамение одиночество проблемы в семье крещение богохульство благословение дата поминок измена в храме работа смерть влюбленность допустимость брака помыслы семья святой покровитель наркомания близких проблемы связанные с работой традиции церковнославянский язык духовник страсти покаяние Божья воля пьянство родственников ссора конфликт с мужем крестные иконы именины молитвы о здравии акафисты праздники наркомания брак с мусульманином болезни лечение иконы в доме суеверия потеря работы секты конфликт из-за веры пьянство некрещенные воцерковление детей свобода молитва за усопших венчание прощение воцерковление паломничество Псалтирь вера исповедь бездетность животные пост развод самочувствие в храме болезни детей грех святые умер родственник свечи брак старцы крест дети отношения с родителями потеря близких каноны и правила смирение жизнь после смерти домашние животные сны Евангелие клятвы конец света самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика