В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт потеря близких конфликт с мужем смирение в храме гнев молитва старцы воцерковление детей церковнославянский язык вера Псалтирь богохульство крестное знамение болезни поминовение венчание смерть самоубийство брак крест болезни детей благословение наркомания близких домашние животные конец света грех исповедь нательный крестик именины дети семья страсти влюбленность духовник пост бездетность брак с мусульманином уныние лечение клятвы традиции секты конфликт из-за веры ревность Библия некрещенные молитвы о здравии пьянство родственников самочувствие в храме пьянство развод отношения с родителями святой покровитель Божья воля похороны иконы в доме покаяние работа допустимость брака иконы паломничество Евангелие потеря работы акафисты жизнь после смерти одиночество наркомания таинства молитва за усопших каноны и правила проблемы в семье проблемы связанные с работой суеверия дата поминок святые крещение измена умер родственник свечи сны воцерковление прощение животные праздники ссора свобода помыслы крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика