В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель аборт прощение сны проблемы в семье Библия пьянство родственников одиночество самочувствие в храме венчание свобода наркомания близких пьянство влюбленность суеверия крестное знамение богохульство клятвы домашние животные лечение крестные грех жизнь после смерти смирение исповедь именины церковнославянский язык брак потеря работы помыслы ревность потеря близких работа развод семья молитва таинства воцерковление нательный крестик наркомания умер родственник крещение измена Божья воля пост Евангелие акафисты старцы воцерковление детей свечи самоубийство бездетность уныние молитва за усопших покаяние похороны конфликт из-за веры секты вера благословение отношения с родителями проблемы связанные с работой духовник паломничество болезни детей Псалтирь святые дети смерть праздники дата поминок допустимость брака крест иконы в доме животные поминовение ссора иконы брак с мусульманином страсти каноны и правила конфликт с мужем некрещенные конец света гнев традиции болезни молитвы о здравии в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика