В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии вера помыслы проблемы в семье работа брак с мусульманином потеря близких пьянство аборт каноны и правила исповедь в храме воцерковление детей самоубийство жизнь после смерти конец света домашние животные дети венчание традиции молитва некрещенные Божья воля акафисты крещение крестные одиночество Евангелие Библия иконы свобода конфликт из-за веры уныние молитва за усопших праздники старцы воцерковление гнев смирение бездетность святой покровитель измена наркомания близких святые церковнославянский язык проблемы связанные с работой смерть поминовение именины дата поминок отношения с родителями пьянство родственников потеря работы пост свечи ревность похороны лечение духовник брак влюбленность болезни страсти нательный крестик клятвы иконы в доме болезни детей благословение развод крест допустимость брака животные секты ссора семья сны умер родственник конфликт с мужем наркомания богохульство крестное знамение Псалтирь самочувствие в храме покаяние суеверия грех прощение паломничество таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика