В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение ссора потеря близких акафисты страсти Евангелие проблемы связанные с работой пост праздники развод наркомания исповедь воцерковление детей иконы в доме дети молитвы о здравии воцерковление прощение паломничество домашние животные животные Божья воля духовник болезни детей нательный крестик свобода секты церковнославянский язык Псалтирь старцы помыслы влюбленность похороны проблемы в семье в храме самоубийство отношения с родителями вера уныние работа потеря работы клятвы брак самочувствие в храме крестные некрещенные болезни крещение конфликт с мужем суеверия дата поминок свечи молитва за усопших иконы брак с мусульманином бездетность ревность грех наркомания близких венчание пьянство родственников умер родственник смирение сны гнев семья лечение конец света Библия аборт конфликт из-за веры каноны и правила традиции смерть допустимость брака крестное знамение жизнь после смерти крест благословение измена молитва святой покровитель именины святые таинства богохульство покаяние одиночество пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика