В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение богохульство брак крестное знамение отношения с родителями измена ревность свечи уныние потеря работы крест одиночество потеря близких домашние животные иконы святой покровитель суеверия венчание свобода брак с мусульманином именины праздники некрещенные грех традиции конец света сны развод покаяние смирение Евангелие болезни детей каноны и правила дети иконы в доме проблемы связанные с работой влюбленность клятвы страсти животные смерть пьянство родственников молитва Библия самочувствие в храме исповедь акафисты нательный крестик похороны умер родственник духовник паломничество поминовение старцы конфликт с мужем святые благословение работа воцерковление гнев вера помыслы молитвы о здравии семья секты таинства пост жизнь после смерти проблемы в семье наркомания близких молитва за усопших самоубийство лечение прощение болезни дата поминок Божья воля наркомания в храме пьянство бездетность конфликт из-за веры Псалтирь церковнославянский язык воцерковление детей ссора крестные допустимость брака аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика