В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей проблемы в семье иконы акафисты животные свобода допустимость брака прощение болезни детей лечение святые бездетность таинства уныние брак с мусульманином каноны и правила конец света Евангелие пьянство нательный крестик болезни крестные вера аборт похороны проблемы связанные с работой молитва наркомания крест домашние животные покаяние клятвы крестное знамение конфликт с мужем Библия пьянство родственников развод жизнь после смерти воцерковление измена крещение смерть исповедь умер родственник поминовение самоубийство смирение некрещенные работа духовник венчание влюбленность суеверия дата поминок секты святой покровитель старцы благословение церковнославянский язык Божья воля наркомания близких отношения с родителями пост дети потеря работы самочувствие в храме потеря близких именины иконы в доме паломничество одиночество ревность семья свечи помыслы праздники брак традиции Псалтирь страсти сны ссора молитвы о здравии богохульство конфликт из-за веры грех в храме молитва за усопших гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика