В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы пьянство родственников животные проблемы связанные с работой страсти ревность крестные бездетность крестное знамение церковнославянский язык прощение помыслы духовник самочувствие в храме измена вера Псалтирь отношения с родителями святые именины иконы в доме молитва конец света святой покровитель таинства крест богохульство венчание влюбленность свечи потеря близких конфликт из-за веры домашние животные каноны и правила гнев наркомания суеверия грех наркомания близких крещение умер родственник развод некрещенные брак самоубийство клятвы акафисты старцы одиночество дата поминок болезни сны болезни детей пост праздники воцерковление детей воцерковление допустимость брака свобода лечение уныние паломничество дети пьянство Евангелие молитва за усопших проблемы в семье поминовение похороны Божья воля секты аборт благословение нательный крестик конфликт с мужем в храме Библия молитвы о здравии смирение традиции работа брак с мусульманином смерть покаяние потеря работы ссора исповедь жизнь после смерти семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика