В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть паломничество именины смирение пост дата поминок брак с мусульманином конец света сны праздники ревность молитвы о здравии каноны и правила крещение старцы крестные гнев развод наркомания святые допустимость брака болезни детей ссора вера самоубийство одиночество брак некрещенные жизнь после смерти Библия аборт богохульство конфликт из-за веры наркомания близких грех прощение молитва за усопших Божья воля домашние животные проблемы в семье работа святой покровитель конфликт с мужем в храме акафисты иконы умер родственник пьянство покаяние благословение духовник традиции проблемы связанные с работой Евангелие измена отношения с родителями таинства влюбленность церковнославянский язык потеря работы секты свечи страсти потеря близких помыслы воцерковление иконы в доме клятвы суеверия уныние самочувствие в храме поминовение бездетность похороны исповедь семья крест лечение дети Псалтирь венчание воцерковление детей нательный крестик свобода молитва болезни крестное знамение пьянство родственников животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика