В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме грех акафисты влюбленность святой покровитель таинства пьянство Библия ревность Евангелие брак с мусульманином самочувствие в храме развод молитвы о здравии молитва воцерковление детей наркомания близких наркомания суеверия благословение Божья воля прощение крестные паломничество в храме домашние животные исповедь секты крестное знамение потеря близких гнев потеря работы брак дети умер родственник свечи крест самоубийство страсти похороны работа духовник уныние бездетность допустимость брака лечение ссора нательный крестик вера поминовение смирение крещение аборт дата поминок пьянство родственников семья венчание пост проблемы связанные с работой конец света жизнь после смерти старцы свобода Псалтирь праздники каноны и правила болезни традиции молитва за усопших измена смерть конфликт с мужем именины церковнославянский язык помыслы покаяние животные воцерковление богохульство клятвы отношения с родителями проблемы в семье святые конфликт из-за веры иконы сны некрещенные болезни детей одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика