В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры сны церковнославянский язык таинства гнев бездетность клятвы влюбленность пьянство праздники ссора поминовение умер родственник Псалтирь крестное знамение страсти наркомания близких Евангелие пьянство родственников иконы работа самочувствие в храме акафисты некрещенные помыслы молитва смерть ревность животные одиночество дата поминок прощение старцы иконы в доме именины крещение проблемы в семье допустимость брака конец света грех богохульство свечи секты отношения с родителями молитва за усопших духовник каноны и правила дети потеря близких конфликт с мужем свобода уныние жизнь после смерти смирение воцерковление детей в храме наркомания вера измена брак с мусульманином проблемы связанные с работой Божья воля похороны святые крестные домашние животные святой покровитель семья благословение венчание пост нательный крестик развод крест паломничество болезни суеверия Библия традиции покаяние исповедь самоубийство лечение брак болезни детей потеря работы молитвы о здравии аборт воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика