В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия Псалтирь свечи одиночество семья секты святые некрещенные помыслы влюбленность умер родственник смирение болезни венчание пьянство праздники Евангелие пост аборт благословение суеверия грех традиции дети Божья воля дата поминок крестные потеря работы иконы бездетность потеря близких конфликт с мужем крест акафисты конец света гнев крещение исповедь брак с мусульманином развод святой покровитель похороны воцерковление сны уныние лечение таинства измена отношения с родителями молитвы о здравии наркомания близких в храме паломничество ссора молитва самочувствие в храме допустимость брака жизнь после смерти животные самоубийство каноны и правила домашние животные ревность именины пьянство родственников покаяние смерть воцерковление детей прощение богохульство церковнославянский язык нательный крестик работа страсти крестное знамение проблемы в семье свобода духовник клятвы наркомания вера иконы в доме молитва за усопших поминовение проблемы связанные с работой брак старцы болезни детей конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика