В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем развод смерть Божья воля богохульство потеря близких ссора Псалтирь брак с мусульманином гнев проблемы связанные с работой Евангелие святые уныние жизнь после смерти прощение конец света допустимость брака пьянство родственников дети крест паломничество Библия праздники крестное знамение ревность таинства воцерковление детей похороны аборт пост наркомания близких именины клятвы семья секты дата поминок помыслы в храме работа одиночество сны венчание самоубийство конфликт из-за веры умер родственник брак пьянство каноны и правила лечение вера воцерковление грех свечи иконы в доме потеря работы крестные страсти измена иконы святой покровитель отношения с родителями смирение благословение молитва домашние животные наркомания болезни детей молитва за усопших самочувствие в храме покаяние нательный крестик животные влюбленность свобода традиции крещение исповедь молитвы о здравии бездетность суеверия церковнославянский язык болезни некрещенные акафисты поминовение старцы проблемы в семье духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика