В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия акафисты болезни детей потеря работы уныние дата поминок Божья воля конец света самочувствие в храме домашние животные церковнославянский язык брак иконы помыслы крестное знамение свобода сны проблемы связанные с работой богохульство смерть таинства умер родственник страсти некрещенные смирение в храме похороны самоубийство Евангелие пост пьянство родственников допустимость брака семья одиночество прощение конфликт с мужем праздники поминовение клятвы аборт молитвы о здравии крещение паломничество пьянство исповедь потеря близких традиции животные измена вера молитва за усопших каноны и правила именины молитва Псалтирь работа брак с мусульманином покаяние святые венчание конфликт из-за веры жизнь после смерти крест развод воцерковление детей воцерковление старцы отношения с родителями проблемы в семье иконы в доме суеверия свечи духовник наркомания бездетность лечение нательный крестик болезни наркомания близких секты ссора влюбленность крестные дети гнев благословение грех ревность святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика