В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей в храме дата поминок конфликт с мужем секты Божья воля традиции молитва отношения с родителями благословение поминовение церковнославянский язык развод клятвы влюбленность самочувствие в храме потеря работы семья животные исповедь страсти пьянство родственников крестное знамение смерть каноны и правила бездетность богохульство похороны умер родственник Евангелие наркомания близких пост нательный крестик воцерковление крещение сны святые свечи проблемы связанные с работой жизнь после смерти конец света прощение паломничество Библия допустимость брака одиночество болезни духовник конфликт из-за веры некрещенные крест помыслы измена Псалтирь грех святой покровитель потеря близких праздники иконы аборт таинства молитвы о здравии свобода воцерковление детей самоубийство венчание работа молитва за усопших уныние акафисты старцы ссора покаяние вера смирение гнев проблемы в семье крестные ревность домашние животные пьянство лечение иконы в доме дети суеверия именины брак брак с мусульманином наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика