В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких дата поминок крестные праздники болезни лечение наркомания пьянство молитвы о здравии таинства конфликт из-за веры святой покровитель крещение смерть Евангелие дети нательный крестик страсти именины аборт молитва за усопших святые крест самоубийство крестное знамение жизнь после смерти умер родственник грех традиции паломничество богохульство Библия молитва каноны и правила проблемы в семье помыслы клятвы иконы исповедь покаяние потеря близких болезни детей работа брак влюбленность церковнославянский язык духовник пост измена старцы суеверия свобода венчание прощение отношения с родителями проблемы связанные с работой смирение Божья воля конец света вера пьянство родственников самочувствие в храме одиночество благословение семья иконы в доме похороны гнев развод в храме поминовение бездетность секты домашние животные воцерковление детей брак с мусульманином сны уныние ревность свечи животные Псалтирь конфликт с мужем акафисты допустимость брака воцерковление ссора некрещенные потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика