В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера грех благословение похороны брак брак с мусульманином наркомания близких крестные проблемы связанные с работой клятвы некрещенные ревность иконы сны праздники церковнославянский язык помыслы Божья воля допустимость брака смерть одиночество традиции Евангелие исповедь лечение самоубийство покаяние семья акафисты болезни детей свечи дети таинства старцы Библия поминовение потеря работы паломничество прощение иконы в доме духовник молитвы о здравии смирение отношения с родителями крестное знамение воцерковление детей именины богохульство аборт ссора животные конфликт с мужем гнев влюбленность работа венчание дата поминок пьянство родственников конфликт из-за веры святой покровитель измена нательный крестик свобода крест жизнь после смерти пост молитва пьянство потеря близких каноны и правила страсти домашние животные развод умер родственник в храме молитва за усопших Псалтирь святые суеверия самочувствие в храме проблемы в семье секты уныние наркомания крещение конец света бездетность болезни воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика