В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник проблемы в семье ревность домашние животные святые аборт самочувствие в храме смирение наркомания поминовение жизнь после смерти Библия пьянство родственников старцы исповедь иконы в доме пост нательный крестик молитва животные одиночество брак Евангелие суеверия дата поминок паломничество воцерковление потеря работы таинства умер родственник развод покаяние церковнославянский язык семья конфликт из-за веры воцерковление детей наркомания близких свобода прощение венчание молитвы о здравии некрещенные допустимость брака крестное знамение вера секты отношения с родителями в храме брак с мусульманином иконы похороны молитва за усопших каноны и правила богохульство традиции именины конфликт с мужем уныние гнев клятвы болезни крещение крест болезни детей бездетность свечи конец света работа влюбленность потеря близких самоубийство смерть Божья воля акафисты пьянство сны грех благословение дети Псалтирь крестные праздники измена проблемы связанные с работой лечение ссора страсти святой покровитель помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика