В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей именины богохульство молитвы о здравии страсти праздники дети животные конфликт из-за веры церковнославянский язык брак конец света старцы Божья воля дата поминок свобода нательный крестик брак с мусульманином умер родственник в храме одиночество покаяние свечи наркомания близких допустимость брака грех святые иконы благословение акафисты гнев болезни домашние животные помыслы молитва за усопших ссора смерть Псалтирь иконы в доме проблемы в семье похороны Библия поминовение болезни детей конфликт с мужем духовник прощение развод крестное знамение крестные святой покровитель Евангелие традиции клятвы крещение влюбленность аборт потеря близких пьянство родственников лечение крест самоубийство ревность пост суеверия потеря работы бездетность проблемы связанные с работой измена таинства вера каноны и правила воцерковление секты наркомания отношения с родителями молитва смирение работа семья венчание пьянство паломничество некрещенные исповедь уныние самочувствие в храме жизнь после смерти сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика