В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик одиночество Библия болезни Божья воля пьянство родственников воцерковление Псалтирь паломничество проблемы связанные с работой брак с мусульманином болезни детей домашние животные работа крещение молитва отношения с родителями крест конец света иконы смерть аборт потеря близких богохульство духовник крестное знамение конфликт из-за веры семья молитвы о здравии свечи таинства Евангелие помыслы потеря работы животные умер родственник проблемы в семье клятвы прощение иконы в доме измена смирение наркомания благословение наркомания близких уныние исповедь брак грех старцы ссора покаяние традиции церковнославянский язык молитва за усопших развод именины в храме святые секты допустимость брака влюбленность самоубийство акафисты самочувствие в храме венчание вера свобода святой покровитель гнев ревность каноны и правила некрещенные дети пьянство суеверия жизнь после смерти страсти крестные сны праздники поминовение конфликт с мужем похороны дата поминок пост воцерковление детей лечение бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика