В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем потеря работы жизнь после смерти страсти крещение крест поминовение таинства Псалтирь развод Евангелие домашние животные пьянство родственников святой покровитель исповедь богохульство похороны умер родственник измена прощение лечение каноны и правила смирение ревность свобода в храме молитвы о здравии дата поминок конфликт из-за веры семья Библия свечи наркомания близких бездетность традиции иконы в доме допустимость брака духовник проблемы связанные с работой брак наркомания сны вера крестное знамение проблемы в семье святые именины акафисты отношения с родителями дети помыслы грех брак с мусульманином покаяние нательный крестик уныние молитва секты гнев влюбленность молитва за усопших самочувствие в храме смерть церковнославянский язык клятвы животные болезни одиночество старцы ссора благословение болезни детей крестные суеверия самоубийство венчание паломничество праздники пост воцерковление детей некрещенные Божья воля конец света иконы пьянство работа воцерковление аборт потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика