В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких жизнь после смерти свобода аборт клятвы лечение смирение страсти свечи крещение домашние животные Евангелие крест конфликт с мужем смерть похороны таинства ревность крестное знамение Библия пьянство бездетность духовник исповедь молитва за усопших помыслы поминовение допустимость брака благословение дети потеря работы именины прощение животные молитва секты церковнославянский язык старцы отношения с родителями самочувствие в храме Псалтирь пьянство родственников богохульство работа развод дата поминок некрещенные брак суеверия наркомания крестные пост иконы влюбленность потеря близких святой покровитель святые венчание умер родственник самоубийство акафисты молитвы о здравии гнев нательный крестик вера сны семья уныние воцерковление детей каноны и правила ссора покаяние иконы в доме проблемы в семье конец света брак с мусульманином воцерковление паломничество болезни в храме измена болезни детей проблемы связанные с работой конфликт из-за веры грех праздники Божья воля традиции одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика