В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти одиночество воцерковление детей проблемы в семье наркомания иконы пьянство родственников традиции старцы потеря близких гнев крест дети нательный крестик развод домашние животные духовник крещение помыслы уныние отношения с родителями похороны болезни болезни детей Псалтирь акафисты измена Евангелие жизнь после смерти поминовение таинства смерть клятвы брак конфликт с мужем молитва допустимость брака аборт святые венчание свечи семья богохульство воцерковление ссора суеверия секты конец света в храме благословение животные церковнославянский язык прощение крестное знамение брак с мусульманином покаяние пьянство умер родственник именины молитва за усопших бездетность молитвы о здравии дата поминок сны Библия самоубийство святой покровитель Божья воля самочувствие в храме потеря работы вера некрещенные свобода праздники проблемы связанные с работой работа лечение каноны и правила наркомания близких грех ревность паломничество исповедь иконы в доме пост смирение конфликт из-за веры влюбленность крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика