В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких крестное знамение воцерковление дата поминок страсти каноны и правила измена в храме лечение клятвы пьянство родственников уныние дети церковнославянский язык богохульство Псалтирь брак брак с мусульманином паломничество наркомания суеверия болезни допустимость брака влюбленность прощение таинства конец света проблемы связанные с работой секты иконы проблемы в семье помыслы праздники жизнь после смерти крещение конфликт из-за веры благословение воцерковление детей ссора гнев крест исповедь молитва наркомания близких потеря работы болезни детей поминовение святые акафисты отношения с родителями молитва за усопших молитвы о здравии бездетность работа конфликт с мужем духовник похороны семья аборт свечи домашние животные развод святой покровитель некрещенные ревность вера животные покаяние самочувствие в храме сны смерть пьянство Библия именины иконы в доме крестные Божья воля традиции венчание старцы самоубийство одиночество умер родственник грех пост смирение нательный крестик свобода Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика