В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье Евангелие пьянство конфликт с мужем вера традиции семья грех пьянство родственников крест аборт акафисты клятвы похороны помыслы умер родственник животные Божья воля святой покровитель воцерковление брак Псалтирь уныние покаяние конец света нательный крестик таинства поминовение лечение гнев конфликт из-за веры богохульство болезни свечи брак с мусульманином секты отношения с родителями допустимость брака бездетность жизнь после смерти каноны и правила Библия домашние животные свобода молитва за усопших крестные проблемы связанные с работой иконы в доме страсти сны влюбленность самоубийство ревность работа дети паломничество одиночество пост святые церковнославянский язык суеверия дата поминок иконы исповедь праздники ссора потеря работы крестное знамение духовник смерть старцы крещение потеря близких некрещенные венчание прощение благословение молитвы о здравии в храме наркомания близких именины молитва воцерковление детей измена смирение развод болезни детей самочувствие в храме наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика