В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме гнев отношения с родителями иконы конфликт с мужем таинства старцы аборт Евангелие суеверия потеря работы Псалтирь страсти духовник Библия смирение наркомания близких благословение смерть именины акафисты клятвы самоубийство конфликт из-за веры болезни детей проблемы связанные с работой свечи традиции умер родственник брак нательный крестик молитва церковнославянский язык потеря близких брак с мусульманином иконы в доме наркомания прощение паломничество крестное знамение крест святой покровитель жизнь после смерти работа венчание покаяние влюбленность секты грех молитва за усопших Божья воля молитвы о здравии бездетность праздники крещение некрещенные измена уныние каноны и правила развод богохульство ссора конец света пост сны лечение похороны дата поминок воцерковление детей поминовение крестные исповедь болезни животные помыслы пьянство родственников одиночество воцерковление святые ревность допустимость брака домашние животные семья проблемы в семье дети вера самочувствие в храме пьянство свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика