В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние семья развод молитва за усопших паломничество святой покровитель Библия богохульство помыслы традиции жизнь после смерти праздники иконы самоубийство пост проблемы в семье Псалтирь старцы иконы в доме домашние животные молитвы о здравии потеря близких болезни детей лечение святые уныние конец света допустимость брака воцерковление именины смерть крест пьянство одиночество влюбленность исповедь животные воцерковление детей смирение суеверия наркомания свобода секты вера крещение венчание работа отношения с родителями дети аборт свечи проблемы связанные с работой страсти церковнославянский язык Божья воля молитва брак сны наркомания близких измена ревность прощение нательный крестик пьянство родственников конфликт с мужем грех похороны брак с мусульманином Евангелие дата поминок акафисты благословение конфликт из-за веры болезни каноны и правила поминовение в храме таинства потеря работы некрещенные умер родственник бездетность крестные самочувствие в храме гнев ссора духовник клятвы крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика