В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак ревность потеря близких смирение благословение прощение дата поминок домашние животные Псалтирь праздники животные богохульство сны свобода страсти акафисты пьянство родственников грех Божья воля работа традиции свечи крест одиночество каноны и правила проблемы связанные с работой жизнь после смерти смерть потеря работы уныние пьянство секты венчание таинства проблемы в семье старцы отношения с родителями молитва за усопших брак с мусульманином воцерковление детей самоубийство наркомания конфликт с мужем развод духовник Библия бездетность похороны лечение суеверия именины иконы молитвы о здравии гнев допустимость брака дети святые наркомания близких крестные ссора крещение болезни детей болезни крестное знамение влюбленность вера иконы в доме некрещенные в храме поминовение клятвы семья святой покровитель пост конфликт из-за веры исповедь измена церковнославянский язык нательный крестик покаяние воцерковление конец света аборт самочувствие в храме паломничество Евангелие молитва помыслы умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика