В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение крещение работа пост одиночество свечи молитва иконы в доме уныние смерть воцерковление детей животные венчание покаяние конец света пьянство родственников наркомания паломничество иконы жизнь после смерти ревность крестные бездетность болезни болезни детей самоубийство брак с мусульманином домашние животные крест прощение пьянство секты суеверия проблемы связанные с работой умер родственник традиции ссора брак самочувствие в храме исповедь Библия свобода лечение помыслы конфликт с мужем проблемы в семье клятвы крестное знамение влюбленность гнев каноны и правила потеря близких нательный крестик некрещенные праздники акафисты потеря работы конфликт из-за веры богохульство святой покровитель именины вера святые страсти церковнославянский язык таинства похороны сны допустимость брака Божья воля измена развод смирение духовник старцы Псалтирь благословение молитва за усопших отношения с родителями молитвы о здравии Евангелие дети в храме аборт дата поминок семья наркомания близких воцерковление грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика