В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни брак исповедь одиночество потеря близких похороны акафисты крестные животные Библия крест суеверия воцерковление детей потеря работы прощение крещение молитвы о здравии святые смерть таинства пьянство родственников проблемы в семье Евангелие в храме аборт каноны и правила дети церковнославянский язык домашние животные отношения с родителями поминовение пост конфликт из-за веры именины уныние Божья воля старцы пьянство гнев брак с мусульманином традиции проблемы связанные с работой умер родственник ссора святой покровитель конец света конфликт с мужем работа бездетность помыслы смирение духовник иконы семья самоубийство дата поминок молитва за усопших жизнь после смерти ревность измена венчание крестное знамение страсти праздники наркомания грех лечение влюбленность благословение некрещенные свечи молитва нательный крестик паломничество богохульство покаяние иконы в доме допустимость брака воцерковление Псалтирь секты наркомания близких свобода болезни детей клятвы развод сны самочувствие в храме вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика