В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников страсти самочувствие в храме аборт поминовение богохульство старцы потеря работы паломничество бездетность проблемы в семье Псалтирь духовник акафисты похороны потеря близких конец света воцерковление детей семья свобода самоубийство молитва за усопших молитвы о здравии в храме молитва развод святые болезни гнев воцерковление наркомания Библия крест иконы в доме церковнославянский язык свечи иконы крещение животные умер родственник влюбленность нательный крестик проблемы связанные с работой Божья воля прощение болезни детей исповедь конфликт из-за веры святой покровитель одиночество конфликт с мужем жизнь после смерти отношения с родителями некрещенные смирение ссора покаяние помыслы смерть брак с мусульманином Евангелие дети праздники традиции брак пьянство каноны и правила суеверия уныние именины венчание клятвы дата поминок крестное знамение измена секты ревность сны работа крестные домашние животные грех пост лечение таинства благословение допустимость брака вера наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика