В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа именины прощение старцы святые поминовение лечение таинства свобода болезни брак Псалтирь грех дети молитва развод вера воцерковление аборт церковнославянский язык ссора страсти крест самоубийство суеверия свечи наркомания воцерковление детей крещение допустимость брака конфликт из-за веры праздники крестное знамение помыслы иконы в доме исповедь Евангелие наркомания близких жизнь после смерти благословение потеря близких паломничество похороны богохульство крестные одиночество молитвы о здравии гнев секты смирение ревность конфликт с мужем дата поминок пьянство родственников Божья воля в храме некрещенные семья влюбленность иконы проблемы связанные с работой животные святой покровитель домашние животные венчание уныние традиции потеря работы Библия самочувствие в храме проблемы в семье клятвы молитва за усопших каноны и правила смерть отношения с родителями акафисты умер родственник бездетность покаяние конец света измена пост нательный крестик брак с мусульманином пьянство болезни детей духовник сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика