В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники семья смирение святые отношения с родителями каноны и правила самоубийство благословение аборт развод пьянство родственников таинства суеверия крестные некрещенные Божья воля грех потеря работы свобода допустимость брака крестное знамение жизнь после смерти молитва болезни молитва за усопших влюбленность похороны поминовение смерть бездетность молитвы о здравии дети крест иконы свечи клятвы Евангелие в храме пьянство работа одиночество воцерковление детей измена самочувствие в храме воцерковление страсти святой покровитель нательный крестик богохульство помыслы акафисты вера исповедь секты паломничество духовник животные церковнославянский язык гнев дата поминок крещение старцы умер родственник пост именины проблемы в семье конфликт с мужем покаяние проблемы связанные с работой традиции брак с мусульманином прощение Псалтирь брак наркомания близких лечение сны иконы в доме ссора домашние животные потеря близких болезни детей конфликт из-за веры уныние Библия венчание конец света наркомания ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика