В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином животные отношения с родителями одиночество Евангелие молитвы о здравии праздники молитва за усопших брак покаяние некрещенные суеверия свобода Божья воля дети воцерковление развод измена акафисты гнев бездетность именины семья молитва допустимость брака крестные потеря работы умер родственник святой покровитель свечи исповедь старцы аборт нательный крестик иконы болезни церковнославянский язык святые лечение венчание смирение конфликт из-за веры похороны болезни детей Псалтирь пост каноны и правила проблемы связанные с работой воцерковление детей сны поминовение страсти пьянство духовник крест иконы в доме ссора богохульство секты таинства крестное знамение паломничество благословение клятвы влюбленность жизнь после смерти помыслы прощение вера конфликт с мужем пьянство родственников наркомания ревность самоубийство потеря близких дата поминок в храме проблемы в семье смерть Библия уныние традиции наркомания близких самочувствие в храме конец света домашние животные крещение грех работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика