В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление Псалтирь проблемы в семье лечение допустимость брака пьянство родственников сны работа старцы церковнославянский язык гнев богохульство свечи вера поминовение отношения с родителями грех влюбленность пьянство суеверия конфликт с мужем потеря близких иконы семья смерть молитва Евангелие Библия свобода болезни в храме венчание похороны бездетность развод дети иконы в доме самоубийство одиночество паломничество благословение конец света уныние крестное знамение конфликт из-за веры секты таинства смирение святые жизнь после смерти крестные проблемы связанные с работой брак дата поминок ссора потеря работы некрещенные пост Божья воля именины праздники клятвы святой покровитель самочувствие в храме традиции брак с мусульманином домашние животные акафисты каноны и правила молитва за усопших молитвы о здравии умер родственник помыслы духовник животные наркомания близких наркомания покаяние крещение ревность измена страсти крест исповедь прощение болезни детей воцерковление детей нательный крестик аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика