В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение суеверия молитва за усопших семья клятвы акафисты одиночество иконы в доме ревность пост самочувствие в храме уныние богохульство таинства наркомания близких свобода брак с мусульманином благословение молитвы о здравии церковнославянский язык духовник болезни развод Божья воля допустимость брака крестное знамение сны паломничество страсти Библия святой покровитель пьянство родственников самоубийство нательный крестик свечи наркомания дата поминок поминовение крещение Псалтирь отношения с родителями смерть похороны дети конец света крест воцерковление влюбленность помыслы бездетность лечение исповедь венчание работа праздники ссора пьянство воцерковление детей в храме старцы покаяние каноны и правила проблемы связанные с работой секты молитва болезни детей жизнь после смерти аборт гнев домашние животные животные вера именины умер родственник конфликт из-за веры Евангелие крестные конфликт с мужем брак потеря близких прощение иконы некрещенные измена традиции святые потеря работы проблемы в семье грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика