В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином богохульство секты традиции наркомания близких крест грех воцерковление детей помыслы проблемы в семье дети гнев пьянство духовник молитва животные венчание потеря работы исповедь ревность умер родственник некрещенные проблемы связанные с работой праздники Божья воля вера потеря близких иконы уныние воцерковление Библия старцы нательный крестик Псалтирь самоубийство смирение свобода крестное знамение отношения с родителями аборт именины каноны и правила жизнь после смерти святой покровитель пьянство родственников измена влюбленность болезни домашние животные конфликт с мужем покаяние Евангелие дата поминок крестные суеверия конец света акафисты молитвы о здравии благословение святые бездетность паломничество поминовение страсти крещение молитва за усопших болезни детей ссора иконы в доме похороны прощение смерть в храме семья клятвы лечение допустимость брака брак работа одиночество конфликт из-за веры пост таинства развод церковнославянский язык самочувствие в храме свечи наркомания сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика