В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние паломничество наркомания близких аборт воцерковление венчание именины отношения с родителями самоубийство брак молитва за усопших смерть покаяние Евангелие работа праздники дети конфликт из-за веры каноны и правила конец света клятвы конфликт с мужем потеря близких крестное знамение смирение некрещенные самочувствие в храме Божья воля семья молитва таинства свечи святые домашние животные дата поминок в храме вера жизнь после смерти крестные умер родственник благословение болезни нательный крестик Псалтирь лечение свобода пьянство родственников болезни детей церковнославянский язык традиции старцы пост похороны проблемы в семье секты богохульство страсти ссора бездетность крещение гнев наркомания измена проблемы связанные с работой духовник помыслы потеря работы прощение святой покровитель суеверия Библия животные влюбленность воцерковление детей грех иконы ревность молитвы о здравии крест сны допустимость брака акафисты пьянство иконы в доме исповедь поминовение развод брак с мусульманином одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика