В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей наркомания Библия бездетность старцы благословение некрещенные венчание свечи наркомания близких молитвы о здравии крестные конфликт с мужем болезни детей отношения с родителями каноны и правила паломничество богохульство влюбленность нательный крестик брак помыслы потеря работы смерть покаяние секты потеря близких похороны молитва за усопших Псалтирь страсти гнев дети Евангелие крещение акафисты уныние жизнь после смерти брак с мусульманином молитва свобода святой покровитель прощение конец света дата поминок таинства крестное знамение проблемы связанные с работой животные ревность пьянство аборт именины в храме грех измена Божья воля самоубийство иконы в доме клятвы церковнославянский язык воцерковление поминовение духовник суеверия смирение святые традиции болезни пьянство родственников домашние животные семья самочувствие в храме проблемы в семье конфликт из-за веры крест одиночество умер родственник развод вера исповедь праздники лечение пост работа иконы сны ссора допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика