В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт вера пост допустимость брака семья нательный крестик болезни детей поминовение богохульство гнев болезни помыслы крестное знамение секты работа отношения с родителями измена свобода крест каноны и правила праздники Псалтирь благословение молитва за усопших умер родственник грех страсти традиции воцерковление самочувствие в храме крещение конец света развод старцы похороны таинства свечи сны смирение иконы наркомания близких святые наркомания брак клятвы иконы в доме Библия ревность проблемы связанные с работой церковнославянский язык воцерковление детей духовник дата поминок самоубийство прощение влюбленность домашние животные венчание именины суеверия акафисты проблемы в семье потеря работы конфликт из-за веры покаяние лечение пьянство родственников жизнь после смерти конфликт с мужем в храме смерть крестные ссора пьянство Евангелие паломничество молитвы о здравии потеря близких уныние Божья воля животные дети одиночество молитва некрещенные бездетность брак с мусульманином исповедь святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика